Día del Geoparque Villuercas Ibores Jara

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Esta semana ha tenido lugar en la Red Europea de Geoparques una serie de jornadas dedicadas a promover eventos que den a conocer estos lugares privilegiados, ha sido por lo tanto una semana especial en los pueblos que componen el Geoparque Villuercas Ibores Jara, que culmina hoy con la celebración del Blog Day Geoparque Villuercas Ibores Jara.

IV Semana Europea del Geoparque: “Donde las rocas viven”

Este ha sido el lema elegido por la Red Europea de Geoparques para llenar una semana de actividades en las que los vecinos de esta comarca cacereña han podido disfrutar de multitud de actividades y conferencias relacionadas con el paraíso natural en el que tienen el privilegio de vivir.

Las posibilidades de desarrollo turístico que la declaración de geoparque ha tenido en la zona, conferencias de carácter científico, actividades para niños, rutas y visitas a los geositios son solo una muestra de las principales actividades que se han llevado a cabo en la zona esta semana.

Es un granito de arena más para poner en valor a la Extremadura más impresionante pero a la vez más olvidada. Gracias al trabajo de algunos “locos” que creyeron en las posibilidades de esta zona para convertirse en Geoparque Internacional, hoy día se está haciendo una apuesta clara por el desarrollo de infraestructuras que hagan de las Villuercas un polo de atracción turística para visitantes.

Solo cabe esperar que las distintas administraciones (ayuntamientos, diputación, junta y gobierno) estén esta vez a la altura con una de las zonas más olvidadas y desatendidas de Extremadura, pero que encierra en su interior un auténtico paraíso natural.

Si aun no conoces el Geoparque Villuercas Ibores Jara, no se a que estás esperando para poner rumbo al paraíso.

La pista de padel de la plaza de Cáceres – World Padel Tour

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No se cuantos seguidores tendrá el padel en Cáceres, y tampoco es una cosa que me interese mucho, pero en los últimos días hay una polémica en la ciudad en torno a la instalación de la pista de padel en la plaza de Cáceres. Las opiniones son variopintas, desde los que la defienden a ultranza hasta los que la califican de horterada que afea el patrimonio y atenta contra el buen gusto.

A mi no me parece mal la pista de padel en la plaza de Cáceres. Sí, el deporte elegido se presta a coñas sobre pijos, lacoste, y elitismo, pero las entradas están segun la web oficial del evento en 10 euros el viernes y 15  euros el sábado y domingo. Viendo lo que cuestan otros eventos deportivos o una entrada al cine o teatro… no me parece caro.

El World Padel Tour Cáceres es al final publicidad para la ciudad. Un evento del que se hablará en los medios especializados, y la foto que saldrá detrás es la ciudad antigua. Aunque los pijos no nos caigan bien, el padel no nos guste, y desde abajo puedan parecer muchos hierros, la foto desde arriba con la pista y la ciudad antigua al fondo es impresionante y demuestra que en Cáceres se hacen cosas diferentes.

Otra cosa es si esto ha costado dinero a las arcas municipales y cuanto, y si eso compensa con la publicidad que dará a la ciudad, pero calificarla de entrada como una horterada no creo que sea lo más adecuado.

Horterada era la megacarpa para la pista de hielo de este invierno, porque eso sí que no aportaba nada y colocaba una barrera de plástico blanco que impedía ver el arco de la estrella.

Para gustos los colores, pero yo quiero una Cáceres dinámica en la que se hagan cosas diferentes, que huya de la monotonía y arriesgue con propuestas nuevas.

  • En Londres 2012 las pruebas de voleibol se hicieron en el Cuartel de la Caballería Real:

LOCOG Test Events for London 2012 - VISA FIVB Beach Volleyball International (Photo by Getty Images)

  • En Edimburgo montan unos graderios y una parafernalia de megafonía y luces para el military tatoo que ríete tu de la pista de padel, y lo hacen a pie de castillo y con unas gradas de la leche que sobresalen de lo alto de la esplanada de entrada:

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Fotos de wikipedia, autores: Caroline Maybach y Kim Traynor

¿Por qué en Cáceres no podemos montar una pista de deporte en la Plaza Mayor?, al menos si no os gusta pensad que es algo temporal, no como cuando pusieron la “bandejina”, que eso tenía previsión para estar ahí toda la vida…

Olof Palme

tumba de Olof Palme en Estocolmo, Suecia
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tumba de Olof Palme en Estocolmo, SueciaTal día como hoy de 1986 fue asesinado Olof Palme al salir del cine con su mujer en Estocolmo. Palme era en aquel momento el Primer Ministro del País y todo un referente para la socialdemocracia europea.  Nunca se ha terminado de esclarecer quien estaba detrás de su asesinato. Un asesinato a quemarropa a un primer ministro que salía del cine con su mujer, sin guardaespaldas ni parafernalia de seguridad alguna. Algo impensable cuando uno sale de la mentalidad de los países nórdicos.

Pasé este verano un par de días en Estocolmo, y la guía no paraba de referirse a Palme cuando hablaba de las formas de vida de los suecos y de la construcción de su estado del bienestar. En unos tiempos en los que la política se ha desprestigiado a sí misma hasta ser considerada uno de los principales problemas por la ciudadanía, y en una época en la que la izquierda en general ha pasado de ser la vanguardia del progreso a estar en estado de shock, conviene pararse a mirar un poco atrás para ver a otros políticos como Palme, que  tanto ayudó al socialismo español cuando este estaba en el exilio.

Palme era el dirigente del país que tenía el mejor nivel de vida del mundo, y le tocó enfrentarse al liberalismo más feroz en pleno apogeo, defendiendo firmemente que nadie es libre si no tiene por lo menos un piso de salud, educación y certidumbre económica y seguridad jurídica. El afirmaba que si se imponía el modelo de Tahtcher  y Reagan, a más tardar en 30 años tendríamos una de las peores crisis porque el modelo estaba basado en el egoísmo. Tendríamos un aumento de la violencia y la droga si disminuía el estado, y habría una mayor distancia entre ricos y pobres, aumentaría la pobreza extrema porque el modelo del neoliberalismo estaba cimentado en el egoísmo. No hizo falta esperar 30 años para verlo. (vídeo sobre las ideas de Olof Palme).

En la típica visita por la ciudad, la guia me comentó que la tumba de Olof se encontraba en el jardín de una iglesia muy cercana al hotel donde nos quedábamos. El último día, unos minutos antes de subir al autobús que me llevaría de camino al aeropuerto para regresar a España, me acerqué a la tumba de Olof Palme para darle las gracias.

Por San Blas, a la banda de Música cuidarás

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Decía la escritora Isabel Allende en uno de sus libros que teníamos que tener “Memoria selectiva para recordar lo bueno, prudencia lógica para no arruinar el presente, y optimismo desafiante para encarar el futuro.”

Pero creo que en muchas ocasiones no tenemos esa memoria selectiva para recordar lo bueno, y tan solo recordamos lo peor, especialmente si lo peor es lo que nos está pasando en el presente más inmediato. Es por eso que hoy, en plena crisis político/institucional a todos los niveles, y en los que la política y los políticos se empeñan día a día en desprestigiarse a todas horas, me apetece traer aquí una memoria selectiva para recordar lo bueno, para que nos sirva para tener una prudencia lógica para no arruinar el presente y de optimismo desafiante para encarar el futuro.

En 1980 la banda de música de Guadalupe nombra como nuevo director en Septiembre a Cesáreo Plaza, tras el fallecimiento de Manuel Moreno, hasta ese momento su director. Hasta entonces, la banda había estado funcionando gracias al préstamo de instrumentos que la extinta banda de Villanueva de la Serena les había cedido, pero coincidió que a los dos meses de tomar la batuta Cesáreo, la Banda de Villanueva se reorganizaba y solicitaba que se le devolviesen los instrumentos.

Fueron meses de mucho trabajo entre músicos y miembros del ayuntamiento, de contactar con muchos pueblos de la región solicitando instrumentos en buen estado sin resultados positivos.

La única solución posible para la supervivencia de la banda era por lo tanto la compra de instrumentos nuevos. La respuesta del entonces alcalde de Guadalupe, Federico Gonzalo, y de todos los concejales del ayuntamiento y de todos los grupos políticos no pudo ser mejor: Acordaron ceder sus asignaciones municipales para la compra de los instrumentos, lo que tuvo un importe total de 1.200.000 pesetas de la época.

La Corporación que salvó a la banda, es bueno recordarlo, estaba compuesta por los siguientes concejales:

Federico Gonzalo Cordero (Alcalde)
Tomás García Aceituno
Tomás Rodríguez Sánchez
Juan Carpallo Piris
Francisco Quiroga González
Policarpo Sánchez González
Antonio Gonzalo Ramiro
Justo Regadera Poderoso
Casiano Poderoso Plaza
Juan Antonio Montaña Fernández
Nicanor Bautista Quiroga

El 3 de febrero de 1981, la banda estrenaba los instrumentos con diana y actuación en la romería de la ermita de San Blas.

Han pasado más de 30 años de esta historia en la que los concejales de Guadalupe decidieron ceder sus asignaciones para no perder a la asociación más antigua de la puebla, y hoy nos encontramos con que aun no se ha pagado a la banda el año 2012 y no sabemos a ciencia cierta si nos pagarán y cuanto en 2013, a la vista de los presupuestos presentados por el Ayuntamiento.

En los 80 la gente tenía su optimismo desafiante para encarar el futuro en la vuelta de la política y la democracia, y personas como las que formaban parte de aquella corporación municipal cumplieron con creces sus objetivos para mantener el optimismo en la ciudadanía. Hoy en día, solo podemos acudir a la memoria selectiva para recordar lo bueno, puesto que la falta de prudencia lógica de muchos de los políticos actuales hace que nos estén arruinando el presente, y así dificilmente podremos tener optimismo de ningún tipo para encarar el futuro.

Pese a que la imprudencia ilógica de algunos nos esté arruinando el presente, prefiero ser optimista para desafiar el futuro y pensar que volveremos algún día a cambiar el refrán y a decir que “Por San Blas, a la Banda de Música cuidarás”

Somebody That I used to know

Gotye
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Gotye es un músico belga-australiano que se ha hecho famoso por la canción “Somebody that I used to know” (alguien a quien solía conocer).

De la canción original se han hecho multitud de versiones o cover (aquí puedes ver unas cuantas), sirva como ejemplo esto, aunque pueda parecer una tontería, como un argumento más contra los derechos restrictivos de autor que algunos quieren imponer. Sirva también como ejemplo lo que ha hecho Gotye, que lejos de denunciar estas imitaciones como hacen otros artistas, ha recopilado todas en un videoclip (al final del post)

Canción original “Somebody That I used to know:

Versiones:

Acapella versión

Versión Walk off the earth

Versión de Versión a lo árabe:

Videoclip

Versión Coral

Dibujos animados:

Parodias:

Recopilación de las mejores versiones de Somebody That I used to know en una sola:

Letra:
Now and then I think of when we were together
Like when you said you felt so happy you could die
Told myself that you were right for me
But felt so lonely in your company
But that was love and it’s an ache I still remember

You can get addicted to a certain kind of sadness
Like resignation to the end, always the end
So, when we found that we could not make sense
Well, you said that we would still be friends
But I’ll admit that I was glad that it was over

But you didn’t have to cut me off
Make out like it never happened and that we were nothing
And I don’t even need your love
But you treat me like a stranger and that feels so rough
No, you didn’t have to stoop so low
Have your friends collect your records and then change your number
I guess that I don’t need that though
Now you’re just somebody that I used to know
Now you’re just somebody that I used to know
Now you’re just somebody that I used to know

Now and then I think of all the times you screwed me over
But had me believing it was always something that I’d done
But I don’t wanna live that way, reading into every word you say
You said that you could let it go
And I wouldn’t catch you hung up on somebody that you used to know

But you didn’t have to cut me off
Make out like it never happened and that we were nothing
And I don’t even need your love
But you treat me like a stranger and that feels so rough
No, you didn’t have to stoop so low
Have your friends collect your records and then change your number
I guess that I don’t need that though
Now you’re just somebody that I used to know

Somebody, I used to know
Somebody, now you’re just somebody that I used to know
Somebody, I used to know
Somebody, now you’re just somebody that I used to know

I used to know
That I used to know
I used to know
Somebody

Fulanito el del Parador

parador de Turismo de Guadalupe
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Soy de Guadalupe, un pueblo pequeño de 2000 habitantes sin grandes (ni pequeñas) fábricas o industrias. Un lugar en el que cuando veiamos por la tele las protestas por el cierre de una empresa como mucho haciamos memoria por si algún paisano de los que había emigrado andaba trabajando por ahí, pero nunca habíamos visto algo así en nuestro pueblo, eran de esas cosas que no nos afectaban.

En Guadalupe solo hay dos empresas grandes: El parador y la Hospedería del Monasterio. Habían estado ahí desde siempre, o al menos desde el siempre que los más jóvenes conocemos. Es rara la familia del pueblo que no tiene a alguien en alguno de estos lugares trabajando, y son muchos los vecinos de Guadalupe que empezaron aquí en el Parador de Turismo y ahora están repartidos por toda la geografía como camareros, cocineros o recepcionistas.

Esta semana conociamos los planes de Paradores para cerrar el nuestro durante 5 meses junto con un expediente de regulación de empleo que hará que algúnos vecinos vayan directamente a la calle, sin contar con aquellos y aquellas que iban periodicamente cuando se necesitaban refuerzos para fines de semana con bodas o grupos grandes.

Esta mañana he visto una imagen de decenas de trabajadores y vecinos del pueblo protestando delante del parador, una de esas imágenes que se suelen ver por la tele o en los periódicos, pero esta vez no era en una empresa lejana, era en lo alto de la candelera, frente a la iglesia nueva, y los trabajadores que protestaban no eran desconocidos, eran vecinos y vecinas de mi pueblo, a muchos de ellos no les conozco por el apellido, sino por “fulanito el del parador”, han ligado su vida a una empresa hasta tal punto que su apellido es el de la propia empresa.

La directora de paradores triplica el sueldo del presidente del gobierno, el resto de directivas cambiaban los audis oficiales por unos golf automáticos por simple capricho y a cuenta de la empresa, y la directora de recursos humanos de la empresa se dedica en su horario laboral a ir diariamente a misa. Pero a fulanito el del parador le dicen que se busque otro apellido porque no es rentable.

Esto es lo que sucede cuando la rentabilidad económica se relativiza tanto que se olvida por completo la rentabilidad social de una empresa pública. Pero mientras tanto seguiremos pensando que esto es una crisis económica, de números. La duda es durante cuanto tiempo seguiremos viendo como ajenas las imágenes de los EREs en empresas.

Primero vinieron a buscar a los comunistas, y yo no hablé porque no era comunista.
Después vinieron por los socialistas y los sindicalistas, y yo no hablé porque no era lo uno ni lo otro.
Después vinieron por los judíos, y yo no hablé porque no era judío.
Después vinieron por mí, y para ese momento ya no quedaba nadie que pudiera hablar por mí.

– Martin Niemoeller – (comunmente atribuída a Brecht por error)

 

Matrimonio, sin más

boda
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Se que ayer fue un día de alivio para muchos amigos/as, compañeros/as, familiares, etc… tras la ratificación del Tribunal constitucional de la Ley que permite el matrimonio entre personas que se quieren frente al recurso del Partido Popular, pero que quieren que les diga, yo no estoy contento.

Y no porque dos personas que simplemente se quieran puedan casarse con todas las de la ley, sino por tener que haber llegado hasta aquí, porque han sido capaces de llevar el recurso hasta el final y porque la caverna mediatica ha reaccionado de la peor forma posible.

Si dos personas se quieren, ¿quien es un periódico, un político o un Obispo para negar que se puedan casar?, ¿Tan dificil es entender esto?.

Dice la gaceta que será constitucional, pero que no es matrimonio, algo así como lo que argumentaba el PP en su recurso. Será un periódico, pero no es periodismo (leía en en el facebook), y lo llamarán derecha, pero es extrema derecha y de la peor.

Lo de la Iglesia es punto y a parte. 

Respeto sus creencias y su doctrina, ellos tienen el Matrimonio como un sacramento, y me parece muy bien si no quieren admitir el matrimonio de dos personas del mismo sexo, allá ellos con su conciencia, pero que le apliquen la doctrina a sus fieles, no al resto. Que no casen homosexuales y lesbianas en sus iglesias, pero que no nos digan quien se puede o no casar en nuestros ayuntamientos o juzgados al igual que yo no pido que se legisle en el congreso de los diputados si el sexo prematrimonial es pecado venial o mortal.  ¿Tan dificil de entender es esto?. ¿O quizás es que como no son capaces de que sus fieles sigan sus doctrinas quieren que sea el estado quien las imponga?. O no aprendí nada en catequesis o no me explicaron el reglamento de “amaos los unos a los otros”.

Yo me alegro cuando se casan amigos y amigas, pero ayer no fue un día feliz porque hubo quien fue capaz de llevar hasta el final un recurso para intentar tumbar el matrimonio entre personas que se quieren. Seré feliz el día que no nos extrañe que dos hombres se casen (algo que poco a poco se va normalizando) pero sobre todo el día que dos mujeres se casen, se besen en público y no sean insultadas en plaza pública, porque hasta en cuestiones que nos acercan e igualan sigue habiendo desigualdades.

Lo que hace falta…

libros
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En noches como la de hoy, reflejo de los tiempos difíciles por los que atraviesa la izquierda de la vieja Europa, de nada sirve tirarse los trastos a la cabeza o sacar de paseo los sapos y culebras que uno pueda tener guardados dentro.

Hay muchas formas de decir las cosas y muchos lugares donde decirlas. En esto se diferencian los que vienen en una frustración personal constante, en un complejo de inferioridad enfermizo, de los que de verdad apuestan por cambiar las cosas que no funcionan.

Hacen falta cambios, pero el primero y más necesario es el de dejar de decir que hay que cambiar y empezar a poner en práctica esos cambios. La política de arreglar el mundo a golpe de tweet puede servir de desahogo para aquellos que no les quieren ni en su pueblo, pero ni sirve de análisis ni presenta soluciones.

Ponerse en modo radical o entrar en un concurso  “a ver quien es más de izquierdas” puede ser gratificante para aquellos que buscan la notoriedad cortoplacista, pero sigue sin aportar soluciones a los problemas, tan solo sirve para dar de cenar a sus egos. Les retrata.

O cambiamos o nos cambian:

La ciudadanía empieza a organizarse, movimientos como el 15M pueden tener sus aciertos y sus errores pero pone encima de la mesa una cuestión fundamental: el cabreo generalizado de la gente, que se traduce en algunas cuestiones concretas, algunas cargadas de razón y otras que son fruto del desconocimiento de las reglas de juego, algo que ha sido alimentado por los partidos políticos, demasiado preocupados por mantener un Statu Quo que les permitía vivir en una situación muy cómoda.

Los partidos tienen que salir a la calle, sí, pero también es momento de sentarse y ponerse a leer, a investigar, a profundizar en nuevas alternativas, en otras formas de hacer política, tanto en lo orgánico como en lo institucional.

Hace unas semanas se presentaba en Extremadura la Ley de Gobierno Abierto, este tipo de cosas, que no salen en los telediarios o en la prensa, son un comienzo que nos lleva por la buena senda. Vomitar frustración en twitter solo sirve para intoxicar el ambiente, pero no cambia nada.